PLJEVLJA: Prijetnje Bošnjacima nastavkom genocida

AJŠA ČIŠIJA: Krive su društvene mreže. Jašta nego krive za natpise na islamskim objektima u Pljevlju, poput ovih posljednjih "4S" i "Turci". Njih, mislim društvene mreže, treba kazniti, a ne vinovnike događaja. Nek' ljudi i dalje slave, k'o što sad slave, pobjedu uz kamionske sirene i u slavlju pucaju iz oružja, a kad je slavlje, nek' se u Pljevljima kliče: "Turci, selite se odavde, neće vas više biti!" Nek' je i nastavka ... Deja-vu, šta li?!

Zašto uvijek kad pomislim da u RS-u ima političara Srba koji ne mrze Bošnjake, ili da ima onih od njih koji su više zaljubljeni u vjeru nego u velikosrpsku ideologiju - da bi mogli osjećati empatiju i prema Bošnjaku kao jednakopravnom građaninu, zašto uvijek, kad to pomislim, ubrzo shvatim da sam pogriješila?! Jesam li ja glupa ili je želja u meni, da među Srbima ima više profinjenih ljudi, toliko jaka?! Ako nisam glupa, ne kajem se ja zbog te svoje želje, ali mi gorak okus u ustima od spoznaje da mi je ta želja pusta.

Ime i prezime svakog Srbina koji mi se učini i mrvicu humanim čovjekom istaknem kad god mi se ukaže prilika, i ne samo ja, nego mnogi Bošnjaci, a od Srba koje izdvojih kao ljude koji su u stanju da razumiju i drugog i drugačijeg ostade mi samo par ljudi za koje sa sigurnošću mogu reći da su takvi. Za dvojicu znam da su altruisti. Ne znam ja sad da li je toj dvojici Sveti Sava uzvišeni ideal kao i svim Srbima što je (kako reče ministar kulture Srbije), ali ako je Sveti Sava bio altruista, onda pouzdano znam da ministar kulture u Srbiji griješi u svojoj ocjeni glede svih Srba.

Dvojica altruista iz srpskog naroda, za koje vam ja naznaku dadoh, zavrjeđuju da im se ime spomene. Spomenuću, dakle, prof. mr. Milana Jovičića i prof. Dragana Bursaća uz jedan meni drag citat (pošto u vezi Svetog Save nisam načisto), Martin Luther King: "Toliko sam hrabar da vjerujem kako ljudi širom svijeta mogu imati po tri obroka dnevno za svoje tijelo, obrazovanje i kulturu za svoj duh i dostojanstvo, jednakost i slobodu za njihovu dušu".

Da ne bi društvenih mreža, ne bih ja sad sjedila i pisala ovaj tekst. Da ne bi društvenih mreža, ne bi ni glavni imam Medžlisa IZ u Pljevljima Samir Kadribašić dobio odgovor od načelnika pljevaljske policije: "Krive su društvene mreže". Mislim krive za provociranje i divljanje po gradu, krive za nacionalističko iživljanje na onima sa drugim političkim uvjerenjem ili drugačijim vjerskim ubjeđenjem. Krive za atake na Bošnjake, razbijanje stakala na prostorijama IZ. Za "Polećela crna ptica, Pljevlja biće Srebrenica" su, dakako, krive društvene mreže, umrežena mržnja i srpsko-nacionalistički pritisak na Crnu Goru pred izbore i nakon izborne pobjede opozicije. I majice na kojima piše "Ne damo svetinje". Krive su, jer ih se ne može zakonski goniti (društvene mreže i majice). One prve, društvene mreže, krive su što mržnju prema Bošnjacima šire, a one druge, majice, krive su što čuvaju svetinje koje nenapadnute i neoštećene stoje, a bijes iskaljuju na onim koje su im uvijek bile meta. Pitam se šta je za njih svetinja?! Postaviti crkvu u tuđoj avliji, u avliji nane Fate?! Duhovna mizerija, svetinja?! Poniziti drugog i drugačijeg, svetinja?! Objaviti video snimak (što uradi jedan od onih koje sam smatrala pravednim ljudima iz srpske politike u BiH, poslanik u Narodnoj skupštini Rs-a, Nebojša Vukanović) u kojem se Sarajlije naziva Turcima koji idu da glasaju u Pljevlje... Bošnjake porijeklom iz Pljevlja. Milovi glasači, izborna mašinerija, po njemu. Mislim po Nebojši Vukanoviću. A on u Crnoj Gori i Draško Stanivuković!? Čija su oni izborna mašinerija?! Draško unaprijed zna da će ga opozicija koja će "sutra" pobijediti, već sutra i vratiti u Crnu Goru, iako ga crnogorske vlasti otamo protjeraše i zabranu mu ulaska u Crnu Goru na godinu dana "ni krivom, ni dužnom" "pukoše". Dragi mi bili ta dvojica momaka, preglede im na "društvenim" umnožavala. A oni meni-nama "Turci", pa "navala Turaka iz Sarajeva na Pljevlje", i eto, ... bi Pljevlje. Nadam se da je i onaj "s Kosovom u Srbiji na prsima", a i ovaj s videom u kojem se srpski jezik i kultura izražavanja promoviše baš, nadam se da su obojica zadovoljna postignutim rezultatom.

PLJEVLJA: U ljeto 1992. zapaljeno je sedam radnji čiji su vlasnici Bošnjaci

"Ne damo svetinje, a ništa nam sveto nije osim srpstva i srpske zastave. Srpstvo smo mi, a srpske zastave su nam svetinje - dalje od njih ne želimo da vidimo ili nam zacrni ispred očiju", poruka je između redova opetovano odaslana u komšiluk i ostatak svijeta. A pravoslavlje, mitropolitu Amfilohije, jel' ono u vremenu tvom bar toliko koliko i srpstvo u politici tvojoj? Ako nije, srpski si kralj ti, a ne Vučić.

Krive su društvene mreže. Jašta nego krive za natpise na islamskim objektima u Pljevlju, poput ovih posljednjih "4S" i "Turci". Njih, mislim društvene mreže, treba kazniti, a ne vinovnike događaja. Nek' ljudi i dalje slave, k'o što sad slave, pobjedu uz kamionske sirene i u slavlju pucaju iz oružja, a kad je slavlje, nek' se u Pljevljima kliče: "Turci, selite se odavde, neće vas više biti!" Nek' je i nastavka ... Deja-vu, šta li?!

Za kraj, ima ona mudra izreka: "Možeš kako hoćeš, al' nećeš dokle hoćeš".