Bosnjaci.Net - Najcitaniji Web Magazin Bosnjaka u Bosni i Hercegovini i Dijaspori
Svi smo mi General Mahmuljin
Naslovna  |  Arhiva  |  Pretraga  |  Redakcija  |  O Bosnjaci.Net  |  Kontakt  |  Bosniaks.Net English

Komentari

Udžbenik historije Radoša Ljušića koji koriste učenici trećeg razreda gimnazije u Srbiji u najmanju ruku liči na udžbenik predvojničke obuke - onaj po kojem se učenici pripremaju za rat.
BOŠNJACI POTURČENI, A HRVATI POKATOLIČENI SRBI
Autor: Al Jazeera
Objavljeno: 09. October 2017. 17:10:56
Piše: Tomislav Marković



Korice 'Istorije' za treći razred autora Radoša LjušićaKorice udžbenika/Al Jazeera
Svašta današnji tinejdžeri mogu da nauče u školi: kako se razmnožavaju protozoe, na kojoj visini se nalaze glacijalna jezera, koliko putnik pređe ako ide peške ili kako su "Crnogorci deo srpskog naroda – etničko poreklo im je srpsko". Takođe, srednjoškolci mogu da nauče nešto o precima današnjih Bošnjaka: "Memoaristi s početka 19. veka beleže da su ti muslimani, poturčenjaci, bili gori i nesnosniji raji od Osmanlija, pravih Turaka."

Učenici trećeg razreda gimnazije mogu da saznaju i kako su nad Srbima represiju vršili "šiptarski feudalci", a moraju da utuve i kakva je svest balkanskih naroda (ma šta to bilo) o izvesnim istorijskim pojavama: "O Turcima je u svesti balkanskih naroda ostala negativna predstava, uz retke izuzetke, a još gora o svojim sunarodnicima koji su primili islam, i kao konvertiti morali da dokazuju svoju pravovernost."

Učeći istoriju, nesrećna deca će zaći i u oblast loše napisane proze, u stilu najgore nacionalne patetike sa elementima fantastike i horora: "Beograd je kao i godinu ranije bio ljudska kasapnica, gnezdo užasa i strahota, jedinstveno mesto u svetu gde su mučenici nabijeni na kolje razgovarali sa svojim ukućanima."

Šovinizam pod maskom istoriografije

Svi navedeni citati potiču iz udžbenika istorije za treći razred gimnazije u Srbiji, čiji je autor Radoš Ljušić. Udžbenik je u upotrebi od 2007. godine, uz odobrenje Ministarstva prosvete, a na njegov sporni sadržaj nedavno je ukazao istoričar i direktor Centra za istorijske studije i dijalog Aleksandar R. Miletić u tekstu pod naslovom "Vidovdanska etika, poturčenjaci i milosnice. Veliki narativ Srbije u udžbeniku istorije Radoša Ljušića" objavljenom na sajtu www.internetbilten.com.

Osim pobrojanih citata, Miletić navodi i da Ljušić "pretke današnjih Bošnjaka muslimanske veroispovesti rutinski kvalifikuje kao 'konvertite' ili 'poturčenjake'", bavi se karakterologijom crnogorskog naroda na vrlo osebujan i uvredljiv način: "Pravoslavlje, Rusija i Srbija tri su bitna činioca u povesti Crne Gore. Crnogorci su se kleli u sva tri, ali nikada iskreno, već prema potrebama", napada Rimokatoličku crkvu, nekritički i potpuno afirmativno govori o srpskom nacionalizmu i kosovskom zavetu, namerno preskače proterivanje albanskog stanovništa iz Topličkog okruga i drugih prisajedinjenih oblasti u ratu 1876–1878. godine. Miletić na kraju zaključuje da "u čitavom udžbeniku nema ni jedne afirmativne konstatacije u odnosu na susedne narode ili etničke i religijske manjine".



Miletićev tekst izazvao je malu buru u javnosti, pa su se brojni mediji pozabavili udžbenikom istorije koji je krcat stereotipima i širi mržnju prema manjinama, susednim narodima i Evropskoj uniji. Oglasila se i Liga socijaldemokrata Vojvodine, koja je od ministra prosvete zatražila da bez odlaganja povuče iz nastave Ljušićev udžbenik.

Ljušić je na optužbe odgovorio da je njegov udžbenik napisan po svetskim standardima i da nisu u pitanju napadi na sadržaj knjige već na njega lično, jer "soroševci" žele da ga diskredituju zbog njegovih "prosrpskih stavova u javnosti". Judeomasonerija, Vatikan i svetski centri moći nisu pomenuti, ali ne bi me čudilo da isplivaju do kraja priče. Pritisak javnosti nije ostao bez efekta, pa su iz Ministarstva najavili da će formirati radnu grupu koja će se detaljno pozabaviti Ljušićevom knjigom.

Prelijetanje i prevjeravanje

Svakome ko iole poznaje lik i delo Radoša Ljušića navodi iz njegovog udžbenika ne predstavljaju iznenađenje. Ljušić je poznat kao zagovornik nacionalizma, podržavao je ultradesničarske organizacije, poput studentskog udruženja "Sveti Justin Filosof" ili Dveri Srpske, zagovarao je uklanjanje nevladinih organizacija, a posebno se ostrvio na četiri istorijske čitanke u izdanju Centra za demokratiju i pomirenje, pa je tražio od prosvetnih vlasti da ih uklone iz nastave.

Svoju ideološku poziciju vezao je uz politički angažman, pa je tako bio direktor Zavoda za udžbenike (kao provereni kadar i funkcioner Demokratske stranke Srbije) da bi potom postao direktor Službenog glasnika (kao provereni kadar Srpske napredne stranke). Zanimljiv transfer, pogotovo kad je reč o čoveku koji izrazito negativno ocenjuje svaku promenu vere i gaji očiglednu antipatiju prema – kako bi on rekao – "preveravanju".

U svom udžbeniku Ljušić citira ruskog slavistu Aleksandra F. Giljferdinga, koji kaže da su bosanski Sloveni "primali islam iz materijalnih pobuda" i da "renegat postaje nehotice fanatikom svoje nove religije samo da bi pred samim sobom opravdao svoje otpadništvo". Kako bi Ljušić okarakterisao preletanje iz partije koja je zglajznula s vlasti u stranku koja je došla na vlast nije teško pretpostaviti. Samo kad bi bio kadar da sopstvenu logiku primeni i na svom primeru.

Svi smo mi pomalo Srbi

Ljušić ne krije svoju nacionalističku istoriografsku poziciju, pa u izdanju svog udžbenika iz 2007. godine piše: "Srpsko nacionalno biće ostalo je trodelno, ali dok se pravoslavni Srbi izjašnjavaju kao pripadnici srpske nacije, rimokatolici i muslimani sve više se smatraju Hrvatima, odnosno Bošnjacima." Šta bi bilo "srpsko nacionalno biće" i odakle ovakva sintagma primerenija nacionalnoj mitologiji nego istorijskoj nauci u jednom školskom udžbeniku nije objašnjeno. Važno je samo utuviti deci u glavu da su i Hrvati i Bošnjaci manje-više Srbi, samo su promenili veru, a potom i nacionalnost.

Na drugom mestu Ljušić piše: "A na srpska ognjišta, opustošena u vreme velike seobe Srba, Turci su naseljavali Arbanase dugi niz godina." Lepo je videti da Ljušić jezički varira svoj odnos prema susednim narodima, pa Albanci nisu samo "Šiptari", već su povremeno i "Arbanasi". Sintagma "srpska ognjišta", besomučno korišćena u ratnoj propagandi devedesetih godina (najčešće u obliku "vekovna srpska ognjišta"), preselila se i u istoriografiju, bez ikakve kritičke distance.



Pišući o Vuku Karadžiću, Ljušić ponovo navodi vodu na svoju vodenicu: "Iako su svi u etničkom pogledu Srbi, njih često nazivaju po imenu teritorije na kojoj žive – Crnogoroci, Banaćani, Slavonci, Dalmatinci... Vuk je verovao da su Hrvati u etničkom pogledu samo oni koji govore čakavskim, a Slovenci – jekavskim narečjem." Ljušić daje sve od sebe da dokaže kako su gotovo svi narodi u okruženju Srbi i da negira nacionalna opredeljenja svih drugih naroda. Evo tipičnog Ljušićevog "naučnog" stava: "Samo su pravoslavni Srbi znali šta im je zajednička domovina, bili su svesni svog zajedničkog imena i nisu ga skrivali. Sasvim je drugačije sa predstavnicima drugih dveju vera, koji su se skrivali iza regionalnih geografsko-etničkih naziva – Dalmatinac, Slavonac, Bošnjak."

Jedan od lajtmotiva nacionalističke propagande u poslednjih 30-ak godina bila je upravo priča o tome da su Crnogorci, Bošnjaci i Makedonci izmišljene nacije, a da su Hrvati u suštini pokatoličeni Srbi. Danas se ovakve teze mogu pronaći po raznim opskurnim desničarskim sajtovima, ali – kako vidimo – opstaju i u školskim programima.

Udžbenik za predvojničku obuku

Istoričarka Dubravka Stojanović jednom prilikom je izjavila da udžbenici istorije ne služe obrazovanju mladih već za predvojničku obuku, tj. za pripremu mladih generacija za nove ratove. Ako Ljušićevu knjigu posmatramo kao ono za šta se predstavlja – udžbenik istorije, ona će delovati kao prilično retrogradno, devetnaestovekovno, nacionalistički zadrto i šovinističko štivo. Međutim, ako je čitamo kao ono što ona zaista jeste – udžbenik za predvojničku obuku, možemo zaključiti da Ljušićeva knjiga u potpunosti ispunjava svoju funkciju.

Ukoliko radna grupa Ministarstva prosvete povuče Ljušićev udžbenik iz nastave, to će biti tek prvi korak ka normalizaciji i demilitarizaciji izučavanja istorije u školama. Jer će deca i dalje učiti, na primer, da su tokom Drugog svetskog rata u Srbiji postojala dva oslobodilačka pokreta – Titov Narodnooslobodilački pokret i Dražina Jugoslovenska vojska u otadžbini. S tim što je četnički pokret bio ipak malo više oslobodilački. Nije Ljušićev udžbenik jedini sa problematičnim stavovima, to je tek vrh ledenog brega falsifikovane istorije, kojom se truju školska deca.



Ostali prilozi:
» KRIZA LJUDSKOG SRCA
Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 - 2012) | 12. December 2017 16:49
» UDRUŽENI ZLOČINAČKI KRIMINAL U ALUMINIJU
Mr. Milan Jovičić | 10. December 2017 01:29
» SVEČANOST LITERARNOG NATJEČAJA BOSNA I SOČA
B.net | 06. December 2017 17:48
» BIĆEŠ SA ONIM KOGA VOLIŠ!
Sead Jasavić, prof. fikha | 02. December 2017 16:46
» OTROVNA SEDMICA PRED HAŠKIM SUDOM
Florian Biebe | 30. November 2017 21:59
» PUKOVNIK ILI POKOJNIK
Ibrahim Husejnović | 30. November 2017 15:35
» KRVAVI KARANFILI OSUĐUJU
Šefka Begović-Ličina | 24. November 2017 00:35
» HISTORIJA IMIGRACIJE U AMERICI
Aiša Purak | 19. November 2017 01:07
» TAKO TO RADE AGENTI KOS-A POPUT MUSLIMOVIĆA
Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 - 2012) | 18. November 2017 23:18
» “FOKUS“ U FOKUSU
Zijad Bećirević | 16. November 2017 19:47
» BAKIR GOVORI ISTINU! VUČIĆ LAŽE!
Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 - 2012) | 15. November 2017 15:57
» JE LI VRIJEDNO, BRATE?
Dženis Pepić | 12. November 2017 15:04
» GENIJALAC I VIZIONAR, VREMENA I HERCEGOVAČKIH PROSTORA
Mr. Milan Jovičić | 05. November 2017 04:34
» TREBA LI BOŠNJACIMA NACIJA?
Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 - 2012) | 04. November 2017 18:59
» SAMO SLOBODA SPAŠAVA BOŠNJAKA
Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 - 2012) | 03. November 2017 14:21
» UHODE
Aziz Hurem | 03. November 2017 13:02
» SAUDIJSKI ISLAM – OD PROCVATA KA SLOMU
Dr. Ahmed er-Rejsuni | 01. November 2017 16:21
Ostali prilozi istog autora:
» VAŠAR U SRBISTANU
11. October 2017 15:22