Uvaženi reisu-l-ulema mr. Husein ef. Kavazović treba da u slobodi, časti i dostojanstvu obavlja svoju dužnost koja je ujedno emanet, obaveza, odgovornost i čast, svjestan da mora učiniti najbolje što može ovdje gdje jeste s onim s čime raspolaže, kao što je to punog srca, časti, dostojanstva i obraza radio i njegov prethodnik reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić, a na nama je da slijedimo njihove upute i da budemo gazije u saffu koji oni predvode.

Elmedina MUFTIĆ: Dakako, ne iznenađuje nas što četničko-ustaška piskarala vode hajku u negiranju genocida, kao sada i protiv duhovnog lidera Bošnjaka reisu-l-uleme Kavazovića. Ali žalosno je samo što su moralne fukare unutar Bošnjaka krenule u hajku na reisa Kavazovića, što su poltroni u našem narodu, balilukom krenuli da se pravdaju, a dobro znaju da se pravdaju samo oni koji su krivi, a reis Kavazović nije kriv što su Srbi u Bosni srbizirali vlahe, i što je vlasima uvreda da su vlasi, a nije im uvreda da su četnici, zločinci i genocidaši.

Govoriti i zastupati istinu u Bosni i Hercegovni postaje prava pustolovina, iz koje većina ne uspije izvući živu glavu, odnosno postanu neprijatelji svojim prijateljima, meta za odstrjel svojim dušmanima, i inspiracija i nada istinoljubivima.

Ovih dana se u BiH podigla čitava ujdurma oko izgovorene istine ili ti izgovorenih istina iz usta reisu-l-uleme mr. Husein ef. Kavazovića, koji je na skupu u Švicarskoj pozivajući birače da se registruju i glasaju u Srebrenici.

Nisam primjetila, a spadam u red osoba koje znaju čitati između redova, kao što spadam i u red osoba koje razumiju pročitano i rečeno, šta u ovoj izgovorenoj misli upućuje na ratnohuškačku retoriku. Zbog čega se podigla i kuka i motika da reisu-l-ulemi Kavazoviću drže predavanje o tome kako treba da se ponaša jedan vjerski lider. Reisu-l-ulema mr. Husein ef. Kavazović je pokazao kako se ponaša ne vjerski lider, nego kako treba da se ponaša svaki čovjek koji u sebi nosi ljudske osobine onda kada je to bilo potrebno, onda kada je ovom zemljom Bosnom i Hercegovinom vladalo zlo, kada se nad njime provodila tortura kojoj je bio izložen kao zarobljenik u logoru HVO-a, pokazao je reisu-l-ulema Kavazović šta je zajedništvo i suživot jer je bio pripadnikom Armije R BiH koja iza sebe nije ostavljala krvave mrlje zločina, da više nema potrebe da nekome dokazuje ko je on.

To što neko smrkom laži i obmana sa svog naroda sprao krvave mrlje genocida koji je potvrđen i presudom Međunarodnog suda pravde za ratne zločine te više država u svijetu je već neka druga priča.
Reisu-l-ulema Kavazović nije sklon uvredama prema bilo kome ko se osjeća čestitim građaninom Bosne i Hercegovine i van nje. Ali ne vidimo razlog za uzrujavanje i zujanje po medijima ako se vlahu kaže da je vlah, četniku da četnik, zločincu da je zločinac, kriminalcu da je kriminalac, kad istini za volju oni to jesu. Oni sebe tako javno nazivaju, javnost ih kao takve zna. Najzad, zar se genocidu, agresiji, četnicima, zločincima treba tepati? To su imena koje (ne)ljudi sami sebi svojim izborom nadjevaju. Reis Kavazović ih je samo nazvao onim što oni u suštini i jesu i čemu streme da budu. Srbska historičarka Dušanka Bojanić je rekla: “Vlasi u Srbiji su vlahizirali Srbe, a Srbi u Bosni su srbizirali vlahe“!!!, i šta je tu novoga reis Kavazović rekao što već ne znaju i sami srbizirani vlasi u BiH. Čudi me i to da je za njih uvreda da ih neko nazove onim što jesu, stide se i bježe od toga da su vlasi, a diče se time da su četnici, zločinci i genocidaši. Očito su im se mjerila vrijednosti poremetila. Biti Vlah je uzdignuće u odnosu na to da budeš četnik, sljedbenik genocidne politike, da budeš od onih koji na svojim skupovima kao adute koriste potomke odnosno sinove i kćeri osuđenih ratnih zločinaca koji u svojim biografijama imaju upisanu odgovornost za naređeni i izvršeni genocid. Smeta četnicima što su vlasi, a ne smeta im što su zločinci. Smeta im što reisu-l-ulema Kavazović u stilu pravog vođe otvara oči svom narodu koji je prije dvadeset godina uspio da izbjegne potpuno uništenje, da opstane unatoč izvršenom genocide.

Reisu-l-ulema mr. Husein ef. Kavazović kraj mezara tješi majku šehida (Memorijalni kompleks i šehidsko mezarje Gornja Kalesija, 1.juni 2016. godine. Photo by Halid Alibašić)

Smeta srpskim zločincima, koji se pred očima cijele javnosti danas ponose genocidom kao tradicijskom vrijednosti srpskog naroda, što reisu-l-ulema Kavazović neda da na mjestu genocida pobjedi genocidna politika, da se žrtve ponižavaju, da po drugi puta ubiju već ubijeni, da se pljuje istini u lice, da mračnjaštvo pobijedi svjetlost, da sljedbenik četničke ideologije dođe na čelu Srebrenice – gradu u kojem je Memorijalni centar žrtava genocida, kao najveća mrlja svjetske civilizacije. Razumljivo je da mraku smeta svjetlo, ali svjetlo znači život i time je od vitalnog značaja, kao što je od vitalnog značaja za Bošnjake da u Srebrenici nikad ne vlada Vlah ili ti srbizirani vlah, možda im se to više dopada. Ne govori to reisu-l-ulema Kavazović sam po sebi, nego iz svjesnosti da nam šehidi halalit neće da na mjestu njihovog stratišta vlada sljedbenik četništva i negator genocida, odgovorni smo pred Bogom i pred njima. A svakom normalnom inasanu je Allahov dž.š. hatar i hatar šehida ispred svih ostalih hatara. Stide se srbizirani vlasi što su vlasi, a ne stide se što su počinili genocid, što su prognali ljude sa svojih pragova, što su silovali djevojčice, djecu, žene i muškarce, što su zatvarali u logore, mučili i ubijali ljude, rušili džamije... Ne stide se vlasi što su uplakanih majki Have Tatarević i Nazije Beganović r.s., kojima su iz kuće izveli i u smrt poslali po šest sinova i muževe. Ne stide se ni Zije Ribića što mu ubiše devet članova najuže porodice, ne stide se svih majki Srebrenice što im dušu uzeše, a na životu ih ostaviše. Ne stide se vlasi žrtava genocida u Prijedoru, Ključu, Vlasenici, Sanskom mostu, Foči, Višegradu, Bijeljini, Srebrenici... Ne stide se vlasi na hiljade ubijene djece Bosne i Hercegovine od Prijedora do Sarajeva, ne stide se što ti isti vlasi ni dvadeset godina poslije agresije i genocida ne dozvoljavaju da se u Prijedoru podigne spomen obilježje za 102 ubijene djece Prijedora. Toga se vlasi ne stide, time se ponose, ponose se što im je parola prepoznavanja postala najgnusnija misao „Nož, žica, Srebrenica“, a stide se što su vlasi. Ne ljute se na one među njima koji u njihovo ime radiše zlo, a ljute se na reisa Kavazovića koji ih nazva iskonskim imenom.
Reis Kavazović je rekao samo istinu, kao što je i dužan da govori svaki insan svjestan Allahovog postojanja, ispunio je obavezu koju ima kao duhovni vođa Bošnjaka koji su pripadnici islama, pozvao je ljude na svijest i ukazao im na obavezu. On je ispunio svoju dužnost na nama je da ispunimo svoju i da stanemo uz njega, oni koji su u obavezi time što će se registrovati da glasaju u Srebrenici i spriječe četnika da vlada gradom smrti i genocida, nama koji nismo u mogućnosti da tu obavezu izvršimo treba da podržimo reisa mr. Husein ef. Kavazovića. Ponosni što nam je duhovni vođa slobodan čovjek, što baštini istinu, što se ne boji reći istinu, što je bio tu kad je bilo najteže, što ima snage da izdrži udarce koji su mu upućeni, što ne posustaje, nego jača svakim danom.

Dakako, ne iznenađuje nas što četničko-ustaška piskarala vode hajku u negiranju genocida, kao sada i protiv duhovnog lidera Bošnjaka reisu-l-uleme Kavazovića. Ali žalosno je samo što su moralne fukare unutar Bošnjaka krenule u hajku na reisa Kavazovića, što su poltroni u našem narodu, balilukom krenuli da se pravdaju, a dobro znaju da se pravdaju samo oni koji su krivi, a reis Kavazović nije kriv što su Srbi u Bosni srbizirali vlahe, i što je vlasima uvreda da su vlasi, a nije im uvreda da su četnici, zločinci i genocidaši.

Uvaženi reisu-l-ulema mr. Husein ef. Kavazović treba da u slobodi, časti i dostojanstvu obavlja svoju dužnost koja je ujedno emanet, obaveza, odgovornost i čast, svjestan da mora učiniti najbolje što može ovdje gdje jeste s onim s čime raspolaže, kao što je to punog srca, časti, dostojanstva i obraza radio i njegov prethodnik reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić, a na nama je da slijedimo njihove upute i da budemo gazije u saffu koji oni predvode.