Mr. Ahmed KULANIĆ: Da je emitiranje filma u najmanju ruku osmišljeno, planirano i tajmirano nabolje svjedoči činjenica da se dvije sedmice nakon njegovog objavljivanja u francuskom satiričnom magazinu, pod krinkom slobode izražavanja, objavljuju karikature Poslanika Islama. Također, islamofobična organizacija Američka inicijativa za odbranu sloboda (American Freedom Defence Initiative-AFDI) je objavila reklame pod sloganom „U bilo kojem ratu između civiliziranog čovjeka i divljaka, podržavajte civiliziranog čovjeka. Podržite Izrael. Porazite džihad.“

Dupli standardi su očigledni u mnogim zemljama na Zapadu. Samo postojanje zakona koji sprečava negiranje Holokausta i objavljivanje anti-semitskih izjava na jednoj strani, kao i nepostojanje regulative koja bi regulirala islamofobiju i anti-islamke izjave dovodi do još većeg razdora i nerazumijevanja između muslimana i ostatka zapadnog društva.

Od muslimana se, danas više nego ikada ranije, očekuje poslušnost i pokoravanje. Kada mediji (pretežno na Zapadu) objave karikature Poslanika Muhammeda, a.s., kada se Poslanik islama optužuje za pedofiliju, kada se na bilo koji način negiraju svetinje islama onda je to sloboda izražavanja. Ali, ukoliko muslimani odluče odgovoriti na iznijete uvrede optužuje ih se za radikalizam, nasilje, neprihvatanje “univerzalnih” vrijednosti čovječanstva. Na teret im se stavljaju optužbe za širenje mržnje, podsticanje nasilja, netolerancije, ektremizma i terorizma. Nerijetko muslimani se predstavljaju kao protivnici Zapada, modernizacije i napretka.

Muslimani i njhove države često se predstavljaju kao nazadne i kontroverzne zemlje „trećeg reda“, dok su države Zapada predstavljene upravo suprotno: kao zemlje bastioni civilizacije, liberalizma i sloboda nasuprot „nazadnih muslimana“ koje treba civilizirati i podučiti osnovnim vrijednostima „demokratije“ i „slobodnog“ civilnog društva.

U tom smislu, lansiranje anti-islamskog film-klipa putem interneta, je samo jedna u nizu publikacija koje vrijeđaju Poslanika Muhammeda, a.s., i osnovne vrijednosti islamskog učenja. Kada se, na ovo pitanje gleda sa „Zapadnog“ stanovišta onda se to uglavnom svodi na domen slobode izražavanja i izjave poput Sekratara SAD-a gđe. Hillary Clinton u kojoj, iako se ona ne slaže sa tim i smatra objavljivanje tog klipa „groznim“, ipak SAD-e „ne brane svojim građanima izražavanje vlastitih viđenja bez obzira koliko ona neukusna mogu biti“. Osim, naravno, što je trebala dodati a nije, kada se radi o anti-semitskim i rasističkim izjavama.

Da je emitiranje filma u najmanju ruku osmišljeno, planirano i tajmirano nabolje svjedoči činjenica da se dvije sedmice nakon njegovog objavljivanja u francuskom satiričnom magazinu, pod krinkom slobode izražavanja, objavljuju karikature Poslanika Islama. Također, islamofobična organizacija Američka inicijativa za odbranu sloboda (American Freedom Defence Initiative-AFDI) je objavila reklame pod sloganom „U bilo kojem ratu između civiliziranog čovjeka i divljaka, podržavajte civiliziranog čovjeka. Podržite Izrael. Porazite džihad.“

Na zahtjeve da zabrani objavljivanje spornih karikatura i vrijeđanja Poslanika Muhammeda premijer Francuske, Jean-Marc Ayrault, u jednoj izjavi za televiziju je rekao: „Mi živimo u zemlji gdje je sloboda izražavanja zagarantovana, zajedno sa slobodom karikaturisanja“. Međutim, kada su muslimani najavili mirne proteste francuski premijer je objavio da nikakve demonstracije neće dozvoliti. Dakle, sloboda izražavanja u zapadnom svijetu je jednosmjerna i nerijetko usmjerena protiv muslimana. U mnogim zemljama Zapada govor mržnje, podsticanje na nasilje i vrijeđanje su krivična djela, ali zakon se ne provodi kada su u pitanju muslimani i vrijeđanje njihovih svetinja jer se samo u tom kontekstu ona kose sa slobodom izražavanja.

Kratki film nedavno objavljen samo je posljednji u nizu koji iznova potvrđuje već poznatu tezu gore navedenu da je sloboda izražavanja na Zapadu vrijednija od slobode vjere i uvjerenja, naravno kada su muslimani u pitanju. Film objavljen pod nazivom „Nevinost muslimana“ je krajnje amaterski, neprofesionalno urađen i u tom smislu nije vrijedan da ugleda svjetlo dana. Ali, je zbog svoje iznimne uvrijedljivosti doveo do smrti više od 20-tak ljudi, među kojima i ambasadora SAD-a u Libiji.

Internet kao „divlji zapad“
Širenje internet komunikacije u svijetu je manje-više uhvatilo nepripremljene mnoge vlade i države u pogledu zakona koji regulišu ovaj vid komunikacije. Velike korporacije u tom pogledu malu pažnju obraćaju na zahtjeve vlada u pogledu cenzurisanja i provjere sadržaja koji se objavljuju. Tako zahtjev vlade SAD-a da se preispita sadržaj navedenog filma i uslovi korištenja je odbijen od strane Google-a pod izgovorom da je dozvoljeno „kritizirati nacije (i religije), ali nije dozvoljeno iznositi vrijeđajuće generalije o ljudima određenih nacionalnosti“. Ova izjava ne bi bila toliko sporna da ranije ove godine Youtube nije uklonio serijal od desetak anti-semitskih animiranih klipova koji poriču Holokaust, a sve to pod izgovorom širenja govora mržnje i kršenja politike objavljivanja sadržaja na ovom svjetskom servisu.

Internet je promijenio način na koji komuniciramo. Pored mnogih pozitivnih, poučnih stvari koje su čovječanstvu dostupne na jedan „klik“ ili vijesti koje se enormnom brzinom šire svijetom i putuju brže nego ikada prije, postoje i negativnosti koje se pojavljuju na mnogim portalima i internet stranicam bez ikakvog nadzora ili nadgledanja. Iako ne postoje izričita pravna rješenja u ovom pogledu, ona se provode ukoliko postoji volja za njihovom provedbom. Slučaj amaterskog klipa „nevinost muslimana“ je jedan koji neće biti ispitan jer ne postoji volja da se to rasvijetli. Nasuprot tome slučaj britanskog tinejdžera (muslimana) Azhar Ahmeda koji je na svom profilu kritizirao pažnju koju u medijima dobijaju ubijeni vojnici i uporedio ih sa civilnim žrtvama u Afganistanu, će biti tretiran i procesuiran jer postoji volja. Devetnaestogodišnjak je već optužen za rasizam i širenje rasne netrpeljivosti u Britaniji.

Dupli standardi su očigledni u mnogim zemljama na Zapadu. Samo postojanje zakona koji sprečava negiranje Holokausta i objavljivanje anti-semitskih izjava na jednoj strani, kao i nepostojanje regulative koja bi regulirala islamofobiju i anti-islamke izjave dovodi do još većeg razdora i nerazumijevanja između muslimana i ostatka zapadnog društva.

Rješenja ne leže samo u činjenici da se donesu jasni i precizni zakoni koji će muslimanima dati ista prava kao i drugima i koji će zaštiti muslimane. Naprotiv, ona leže u izgradnji kohezivnijeg svijeta zasnovanog na uzajamnom poštovanju i uvažavanju jer čovjeku nije ništa svetije od njegovog vjerovanja i njegovih uvjerenja.