Pozvao bih sve Bosance i Hercegovce, a posebno sljedbenike Kur'ana, da dobro razmisle o onome šta čine i od koga pomoć traže. Bojim se da vas Allah zbog spomenutog ne dovede u još teže iskušenje. Posebno me strah da grad Sarajevo zbog toga što je ugostio ovakvog šejtana ne doživi još jednu katastrofu, pošto nas iskušenje koje smo nedavno imali očito nije opametilo

Mahmut KARALIĆ: Razlika između Torabija i domaćih bionergičara je samo u tome što domaći bioenergičari dobivaju energiju od običnih šejtana a Torabi je dobija od velikih šejtana koji vladaju šejtanima na pojedinim planetama. To, onda, znači da je Torabi daleko opasniji od ovih domaćih bioenergičara. To znači da bi svi oni koji su išli kod Torabija, koje je on doticao rukama i koji su pili vodu koju im je davao a koju je prije toga opsihrio, uskoro mogli imati ogromnih posljedica. Te bi posljedice mogli osjetiti na zdravlju i na imanu. O očekivaju olakšanja i liječenja od tog čovjeka su samo iluzije. Zašto iluzije? Zato što samo Allah daje lijek, a Uzvišeni Allah neće nikada dati lijek onima koji od šejtana traže pomoć, On im zbog toga može dati samo još veće iskušenje.

Još od iskona ljude su zaokupljale razne misterije i fenomeni. Za svaku misteriju ili fenomen oni su nastojali da nađu odgovor. Zaone za koje nisu znali odgovora – nisu ih slijedili. Otuda kod ljudi različita vjerovanja i religijska uvjernja.
Ovih dana se u Sarajevu pojavio jedan "fenomen'' koji zaokuplja ljude. Oni pokušavaju da ga razumiju ali mnogi u tome ne uspijevaju i ostaju zaprepašteni i zbunjeni. Ljudi koji trebaju da daju objašnjenje tog "fenomena" šute. Šute intelektualci, šute teolozi, šute ljekari i psiholozi, šute neuropsihijatri.
O kakvom je "fenomenu" riječ? U Sarajevu se pojavio čovjek po imenu Mekki Torabi iz Maroka, koji tvrdi da je bioenergičar, da bioenergiju prima sa treće, pete, sedme ili ne znam ti koje druge planete. Da je bioenergijom u stanju izliječiti sve psihofizičke bolesti kod ljudi, čak i one pred kojima su nemoćni ostali, i medicinari i ljekari i psiholozi i parapsiholozi i neuropsihijatri, i gatari i vidari i svi drugi.
Još je, po meni, veći fenomen od toga to što mu ljudi vjeruju, i to kako obične mase tako i intelektualci. Svakog dana deseci hiljada ljudi različitih zvanja i nivoa shvatanja ispred Zetre čeka u redovima da bi ušli kod tog čarobnjaka i vidara.
Pred tim su čovjekom pogaženi svi principi i doktrine i medicinara i teologa. Sva njihova saznanja i uvjerenja koja su godinama posjedovali - pred ovim čarobnjakom su doživjela krah. Allahu moj, kakav smo mi to narod? Nama ko god se pojavi sa strane – bezrezervno mu vjerujemo. Ne pitamo ni ko je, ni šta je. Dovoljno je samo da je stranac i mi mu povjerujemo. Mi jedino ne vjerujemo našim ljudima.
Ako pokušamo pomnije proučiti povijest ljudskog roda, uvjerit ćemo se da u povijesti nikada nije postojao čovjek koji je sva oboljenja liječio. To nisu mogli ni vjerovjesnici. Isa, a.s, je naprimjer liječio neke bolesti o kojima mu je Allah darovao znanje kao mu'džizu, nadnaravnu moć, da pomoću njega dokazuje svoje Poslanstvo. Muhammed, a.s. je za sve fizičke bolesti svoje savremenike upućivao medicinarima, dok je on, učenjem Kur'ana i dova, liječio samo duševna oboljenja.
Shvatam da ponekad muka natjera neke ljude da, tražeći sebi dermana, urade nešto i mimo svojih uvjerenja. Ali da deseci hiljada ljudi, suprotno svim svojim uvjerenjima i osnovnim vjerskim načelima, bezrezervno vjeruju čovjeku o kome ništa ne znaju, - to ne mogu da shvatim da to što on radi nema nikakve veze sa islamom.

Ne postoje ljudi čudotvorci
Bez namjere da nekome namećem drukčije mišljenje i uvjerenje, smatram se dužnim da - kao čovjek koji je završio studij Hadisa Allahova Poslanika, s.a, u Medini 1980. godine i čovjek koji je cijeli svoj život proveo u izučavanju hadisa Allahova Poslanika, s.a. - pojasnim da to što radi taj čovjek nije uredu sa stanovišta islama i da čine težak grijeh svi oni koji idu kod njega i koji ga podržavaju.
No, prije toga, želim se malo zadržati na pitanju: Da li uopće u svijetu postoje ljudi fenomeni koji imaju neko nadnaravno znanje i neku nadnaravnu moć, i ako postoje - kako i od koga to dobivaju?
Svako ko iole poznaje islam, zna da su prve riječi iz Kur'ana objavljene Muhammedu, s.a, bile: Čitaj, u ime tvoga Gospodara, Koji stvara, svara čovjeka od zametka! Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj, Koji peru podučava..." (El-Alek, 1.- 4. ajeta).
Dakle, prva dužnost koju je Allah propisao sljedbenicima Kur'ana bila je da uče i proučavaju. Njima je učenje naređeno prije nego što im je naređeno vjerovanje.
Islam je nauku uzdigao iznad ibadeta, a učene ljude iznad pobožnih. Uzvišeni Allah kaže: Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju: (Ez-Zumer, 9. ajet).
Muhammed, s.a, je svome ashabu Ebu-Zerru rekao: Ebu- Zerre, da poraniš i naučiš jedan odlomak iz Allahove knjige bolje ti je nego da klanjaš stotinu rekata dobrovoljnog namaza, a da poraniš i naučiš jednu lekciju iz bilo koje znanosti bolje ti je nego da klanjaš hiljadu rekata dobrovoljnog namaza, nafile". (Ibn-Madže u Sunenu)

Ko je bolestan: Liječenje ili pipanje kod Torabija Često se upitam: Dragi Allahu, kakav smo mi to narod? Spremni smo vjerovati u sve i svašta. Dođe nepoznat stranac u Sarajevo, za sebe kaže da ima neku čudotvornu moć koja mu je od Boga data i mi to bezrezervno povjerujemo. Kad izjavi da je došao u Sarajevo da pomogne ovom narodu i da za svoj trud ne uzima ništa, mi u to povjerujemo i masovno tamo pohrlimo. A onda krene biznis. Počnu naplaćivati ulaznice od svakog po marku. Svakog dana kroz Zetru prođe 30-40 hiljada ljudi, puta 30 dana - to su milionske cifre. Povrh toga naplaćuju i tobože naučenu vodu. Svaka osoba odnese kući po paket-dva vode, po pola marke ili marku, pa vi vidte kolike pare taj Torabi, u saradnji sa Sarajevskom pivarom, izvuče iz džepova tog nadasve naivnog i napaćenog bosansko-hercegovačkog naroda. Da pri tome apsurd bude još veći, ne plati ni jednu marku poreza.

Također je Muhammed, s.a, kazao: Vrijednost učene osobe u odnosu na pobožnu je poput moje vrijednosti u odnosu na nekog od vas koji je tek prihvatio islam. Uistinu, Uzvišeni Allah, njegovi meleki, svi stanovnici nebesa i Zemlje, čak i mrav u svom skrovištu i riba u moru, blagosivaju učenu osobu koja ljude poučava dobru. (Et-Tirmizi u Džami'u).
To znači da svako ko hoće da zna - mora učiti. Bez truda i učenja nema znanja. Samo su Vjerovjesnici primali znanje bez učenja. Oni su znanje primali Objavom. Svi ostali ljudi, da bi stekli znanje - morali uložiti trud..
To znači da ljudi koji poznaju tajne i koju imaju neku posebnu čudotvornu moć ne postoje. Najveći znalci i čudotvorci su naučnici koji su ovladali zakonima i tajnama fizike, hemije, biologije, medicine i drugih grana znanosti. Ponekad se nađu poneki koji saznaju za poneku tajnu od šejtana ali to njihovo znanje nije relevantno s obzirom na to da su šejtani veliki prevaranti i lažovi. Šejtani prisluškuju kada Uzvišeni Allah neke stvari saopćava melekima, i nešto od tih tajni uspiju čuti a onda tome dodaju mnogo toga od sebe i to saopćavaju svoim prijateljima sihirbazima, gatarima i vidarima.
Svevišnji Allah kaže: Mi smo nebo najbliže vama sjajnim zvijezdama okitili i čuvamo ga od svakog šejtana prkosnoga da ne prisluškuje meleke uzvišene; njih sa svih strana gađaju da ih otjeraju; njih čeka patnja neprekidna. A onoga koji što ugrabi signe svjetlica blistava. (Es-Saffat, 6 -10)
Svjedoci smo da je danas da sve više onih koje tvrde da su vidovnjaci, da su u stanju predskazivati budućnost, da poznaju tajne te da imaju neku nadnaravnu moć. Što je još indikativnije oni tvrde da im je to što posjeduju dar od Boga. Nema sumnje da se tu radi samo o velikim lažovima i prevarantima koji pomoću toga žele ostvariti materijalnu korist.
Ranije smo spomenuli da Uzvišeni Allah nikome drugom nije davao znanje bez muke osim Vjerovjesnicima i ljudima uz Vjerovjesnike, kao što je Hidr. A da je i htio, ne bi ga dao neznalicama, nego učenima koji ga znaju prenijeti. No, vratimo se Torabiju.

U nedjelju, 31. oktobra, na satelitskom TV kanalu El-Džezira, u popularnom serijalu Eš-Šeri'atu vel-hajat (Šerijat i život), kojeg inače prate desetine miliona ljudi, gostovao je istaknuti islamski učenjak dr. šejh Jusuf el-Karadavi. Tokom emisije, gledaoci diljem svijeta, imali su priliku da uživo postavljaju razna pitanja i dobiju na njih odgovore od ovog eminentnog muslimanskog učenjaka i autoriteta. Jedno od pitanja stiglo je iz Bosne i Hercegovine, od hafiza dr. Safveta Halilovića, a tiče se Mekija Turabija i njegovih "iscjeljiteljskih" seansi u Sarajevu. U ovom prilogu pročitajte šta je šejh Jusuf el-Karadavi, jedan on najvećih islamskih učenjaka današnjice, rekao u vezi Mekija Turabija i njegovih navodnih iscjeljiteljskih moći Dr. Safvet Halilović: “Uvaženi profesore El-Karadavi, posljednih mjesec dana u Bosni i Hercegovini se vodi žustra rasprava o čovjeku iz Maroka, čije ime je Meki Turabi. On je došao u Bosnu i tvrdi da liječi ljude energijom koja mu dolazi sa pet planeta, izvan Sunčevog sistema. On također tvrdi da na tim planetama vidi bića, koja nisu ljudi a čija je veličina 60 centimetara, s kojima razgovara na nepoznatom jeziku. On kaže da je vjernik i da mu je tu moć podario Allah, dž.š. Desetine hiljjada ljudi ga svakodnevno posjećuje u jednoj velikoj sarajevskoj dvorani. Šta vi kažete u vezi s ovim čovjekom? Da vas Allah nagradi!” Šejh dr. Jusuf el-Karadavi: “Spletom okolnosti, ja sam prošle sedmice bio u prilici da nakratko posjetim Bosnu i Hercegovinu, tako da sam u dobro upoznat sa ovim problemom. Imao sam priliku slušati i gledati šta se događa u spomenutoj dvorani. Tvrdnja ovog čovjeka da mu dolazi energija sa nepoznatih planeta, sa islamskog stanovišta, je potpuno neprihvatljiva. Zapravo, tu se i radi samo o pukoj tvrdnji. Žalosno je da muslimani prihvataju ovakve stvari zdravo za gotovo. Planete i zvijezde su Allahova stvorenja koja čovjeku ne mogu dati nikakvu energiju. Allah, dželle šanuhu, nam pojašnjava u Kur’anu šta je svrha i korist stvaranja zvijezda. U jednom ajetu se kaže “da je Allah, dželle šanuhu, stvorio zvijezde da bi se ljudi po njima u mraku upravljali, na kopnu i moru” (El-En’am, 97), u drugom “da su zvijezde ukras nama najbližeg neba” (Es-Saffat, 6), a u trećem “da vatra iz njih pogađa šejtane”. (El-Mulk, 5). Nigdje se ne kaže da zvijezde ili neka druga nebeska tijela daju bilo kakvu energiju čovjeku. Međutim, ljudi su, od davnina, obožavali zvijezde, Sunce i Mjesec, a to su samo stvorenja, koja niti vide, niti čuju, niti poimaju, pa kako čovjek može vjerovati da ona nekome nešto daju? Ovakvo ubjeđenje je, bez sumnje, u koliziji sa islamskim učenjem i vjerovanjem (munafin lil-'akide el-islamijje). Sa stanovišta šerijata ovakav način liječenja nije dozvoljen. Poslanik, alejhisselam, je kazao: "Allah nije spustio neku bolest a da nije spustio i lijek za nju. Taj lijek zna onaj ko zna (tj. ko proučava zakonitosti ljudskog tijela i studira medicinu), a ne zna ga onaj ko je neznalica." Također, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je čovjeku koji mu se, jednom prilikom, žalio na neku unutarnju bolest preporučio da se obrati Harisu ibn Kilde es-Sekafiju, koji je inače bio ljekar. Taj čovjek u to vrijeme još nije bio primio islam, ali je bio upućen u medicinu i njene metode liječenja. Dakle, Allahov Poslanik, alejhisselam, osobi koja je tražila lijeka nije rekao: "Ja sam Allahov Poslanik, dođi ovamo, ja ću te izliječiti dodirom", nego ga je poslao kod stručne osobe. Svaka oblast ima svoje znalce i stručnjake i njihovo znanje i mišljenje treba uvažiti. Također, prenosi se da su Poslanika, alejhisselam, posjetila dvojica ljekara a on ih je pitao: “Koji od vas dvojice je vještiji?” Ne radi se, dakle, samo o tome da li čovjek zna liječiti, nego i koliko je stručan u svom poslu. Islam, dakle, uvažava prirodne zakonitosti (es-sunen el-kevnijje) i vjeruje u princip kauzalnosti (uzrok i posljedica). Da su se muslimani kroz historiju povodili za tvrdnjama raznih nadriljekara i šarlatana, ne bi se razvila medicina kojoj je islam sagradio temelje i darovao svjetski poznate ljekare i knjige koje su se koristile kao medicinski udžbenici i na Zapadu, i to nekoliko stoljeća. Mnogi islamski učenjaci su bili i istaknuti doktori (liječnici), poput Fahrudina er-Razija, Ibn Rušda ili Ibn Nefisa, koji je otkrio krvotok, a istovremeno bio je i fakih, izvrstan poznavalac šafijske pravne škole. Sve je to poteklo iz islama, ali nažalost, današnji muslimani su skloni da u sve povjeruju, svejedno da li se to protivi njihovoj vjeri. Ne treba zanemarati da, u navedenom slučaju, postoji i tzv. placebo efekat. Placebo efekat je poznat u psihologiji, npr. kada sretnete nekoga, pa mu kažete: "Danas si, mašallah, pravo dobar, lijepo izgledaš!", to je važan duhovni stimulans. Upravo zato, od nas se traži da kad nekog posjetimo, da mu kažemo lijepu riječ, da ga obradujemo, a ne da ističemo njegovo loše stanje. Obraduj čovjeka, on će se svakako okoristiti od toga. Nekada čovjek ide kod ovakve osobe i vjeruje da će ozdraviti samo što će ga ovaj dotaći rukom, a ovaj Turabi čak stavlja ruke na ženske grudi i stomake, te će preko placebo efekta steći privid da je ozdravio. To malo potraje, sedmicu, dvije, a onda se vrati na staro. Sjećam se da je prije desetak godina isto tako jedan čovjek došao u Katar tvrdeći da liječi bolesti, istjeruje džine, pa su mu dolazile hiljade ljudi, posebno žena. On nije ništa tražio, ali su mu ljudi, onako od sebe, stavljali novac u džepove, tako da je, za kratko vrijeme, nakupio milione... Nakon dvije godine taj čovjek je objavio da se pokajao Allahu i da za takve postupke nema dokaza ni u vjeri, ni nauci, ni u stvarnosti... Ovaj čovjek (Turabi) vara ljude, a nažalost, čuo sam da je neka ulema u Bosni kazala kako "on niti šteti niti koristi". Ne, to je greška! On šteti! Šteti akidi (islamskom konceptu vjerovanja), šteti razumu, ostavlja muslimane zatucanim i nazadnim. Dotle je došlo da je taj čovjek zbog velikog broja ljudi koji mu idu otišao u jednu veliku sportsku dvoranu, a tamo im ništa ne radi, samo prolaze pored njega i govori im da kupe vodu, od određene firme. Ljudi to onda kupuju, na hiljade litara. Dakle, postoje brojni načini za manipulisanje i prevaru. U svakom slučaju, napominjem muslimane i muslimanke u našoj dragoj Bosni da se pripaze od ovakvih "iscjeljitelja" i njihovog lažnog govora. Musliman mora biti oprezan, budan, pravilno razumijeti svoju vjeru i život na ovom svijetu. Onome ko vjeruje u ovakve stvari treba reći: "Gdje ti je razum? Gdje ti je vjera?" Ja se ovakvom načinu liječenja protivim i napominjem braću muslimane i sestre muslimanke u Bosni da se čuvaju ove prevare koja se ne temelji ni na naučnom, niti vjerskom temelju", zaključio je šejh El-Karadavi svoj odgovor u vezi Mekija Turabija. (Navedena emisija serijala Eš-Šeri'atu wel-hajah može se integralno pogledati na sljedećoj adresi: Aljazeera.net Bosanski prijevod Karadavijeg odgovora na pitanje u vezi Turabija može se pogledati na sljedećim linkovima: islambosna.ba , Kardavi o Torabiju.

Je li Torabi Dedždžalov čovjek...
Već smo spomenuli ono što o njemu znamo. Rekli smo da se radi o Marokancu, koji tvri da je bioenergičar i da energiju i znanje crpi od nekih čudesnih bića sa nekih planeta. I još tvrdi da mu je sve to dar od boga, ali nije naglasio od kojeg boga niti se izjasnio u kojeg boga vjeruje. Obično ovako tvrde oni koji vrlo malo znaju i koji su skloni manipulacijama. Međutim, pod pretpstavkom da u tome ima nešto i istine, u šta ja apsolutno sumnjam, onda bismo Mekkija et-Torabija mogli okarakteriziarti na jedan od sljedećih načina: da se radi o Dedždžalovom čovjeku, ili da se radi o magu, sihirbazu koji radi pomoću šejtana, ili da je riječ o manipulatoru i prevarantu koji u tome vidi biznis.
Tokom daljeg izlaganja uvjerit ćemo se da kod Torabija od svega pomenutog ima po nešto.
Bilježi Ahmed b. Hanbel u Musnedu da je Muhammed, s.a, rekao: U vremenu od stvaranja Adema, pa do Sudnjeg dana, neće biti većeg iskušenja za ljude od pojave Dedždžala.
Koliko će Dedždžal biti opasno iskušenje za ljude svjedoči i činjenica da je sam Muhammed, s.a, molio Allaha, poslije svakog namaza, da ga zaštiti od njega. To je isto preporučio i svojim sljedbenicima. Muhammed, s.a, je govorio: Allahu moj! Sačuvaj me džehennemske patnje, kaburske patnje, iskušenja života i smrti i iskušenja Mesiha Dedžždala (Muslim u Sahihu).
Ibn-Abbas veli da je Muhammed, s.a, poučavao svoje savremenike ovoj dovi isto onako kao što ih je poučavao surama iz Kur'ana (Muslim u Sahihu).
Ko je, zapravo, Dedždžal, i kakva će bit opasnost od njega? Dedždžal će biti jedan manipulator i lažov koji će se pojaviti pred Sudnji dan, kome će Allah dati neku nadnaravnu i čudotvornu moć, koji će pokušati da zavede sve ljude tvrdeći da je on Bog. Muhammed, s.a, kaže: Neće nastupiti Sudnji dan sve dok se ne pojave tri lažova. Posljednji od njih će biti jednooki Dedždžal (Ahmed b. Hanbel u Musnedu).
Dedždžal će biti ponovljeni primjerak Iblisa, samo u ljudskom obliku. On će tvrditi da je bolji i pametniji od svih ljudi, da je bog i da mu se svi moraju pokoriti. Jevreji smatraju da će Mesih-Dedždžal biti njihov obećani spasitelj.
Allah je stvorio Dedždžala kao iskušenje ljudima. Tvrdit će da je bog, a Allah će mu dati neke nadnaravne moći pomoću kojih će uvjeravati ljude da je istina što tvrdi.
Evo nekoliko hadisa o tome:
Ebu-Seid el-Hudri kaže da je Allahov Poslanik, s.a, rekao: Pojavit će se Dedždžal! Bit će mu zabranjeno hodati po Medini. Do njega će otići najbolji čovjek ili jedan od najboljih ljudi (toga vremena), i reći mu: Svjedočim da si ti Dedždžal o kome nam je pričao Allahov Poslanik, s.a. Dedždžal će tada upitati (okupljeni svijet): Šta mislite, ako ja ubijem ovoga čovjeka a potom ga oživim, hoćete li onda sumnjati u mene? Ne, odgovorit će oni. On će tada ubiti tog čovjeka, a potom ga oživiti. Ovaj će čovjek nakon što ga oživi, reći: Tako mi Allaha, sada je moja spoznaja o tebi još veća, (zato što je Allahov Poslanik, s.a, nagovijestio da će Dedždžal imati moć da umrle oživljava). Tad će ga Dedždžal pokušati stvarno ubiti ali neće moći. (El-Buhari u Sahihu)
Ebu-Hurejre priča da je Allahov Poslanik, s.a, kazao: Hoćete li da vam ispričam o Dedždždalu ono što ni jedan Vjerovjesnik nije ispričao svome narodu? On će biti razrok, posjedovat će nešto poput Dženneta i Džehennema. Ono za što on bude govorio da je Džennet bit će ustvari vatra. (Muslim u Sahihu).
Muhammed, s.a, kaže: Kad bude Dedždžal prolazio pored ruševina govorit će: Izbacite vaše blago! Pa će iz njih izaći skrivena blaga koja će ići za njim poput roja pčela. (Muslim u Sahihu).
Muhammed, s.a, kaže: Dedždžal će doći jednom narodu i pozvati ih da u njega povjeruju. Oni će mu se odazvati i povjerovati u njega. Z uzvrat će narediti nebu da spusti kišu pa će kiša pasti, a zemlji da iz nje iznikne rastinje, pa će izniknuti rastinje. Njihova će im se stoka vraćati sa pašnjaka deblja nego što je otšla, velikih vimena i napunjenih stomaka. Potom će doći drugom narodu i pozvati ih da u njega povjeruju. Oni mu se neće odazvati i neće povjerovati u njega. Kad Dedžal od njih ode njih će zadesiti suša i siromaštvo. (Muslim u Sahihu).
Huzejfe kaže da je Vjerovjesnik, s.a, rekao: Uistinu će Dedždžal posjedovati vatru i vodu: njegova će vatra biti hladna a njegova voda vrela (El-Buhari u Sahihu).
Kad se Dedždžal pojavi sa ovim nadnaravnostima i pozove ljude da povjeruju u njega, da je bog, svi će kolebljivci, licemjeri i neznalice to učiniti. U jednom trenu ljudi će ostati bez imana. Samo će iman uspjeti sačuvati oni koji su iskreni prema Allahu i koji istinski poznaju svoju vjeru.
Priča Enes b. Malik da je Allahov Poslanik, s.a, rekao: Dedždžal će doći na domak Medine. Medina će se tada zatresti tri puta i za njim će krenuti svi nevjernici i licemjeri (El-Buhari u Sahihu).
Pokušajmo vidjeti da li Mekki Torabi ima Dedždžalovih osobina, da li on ima kakvih sličnosti sa njim. Poznato je da su neki ljudi uspostavili kontakt sa Dedždžalom. On ih obučava i na njih prenosi nešto od svoje čudotvorne moći, a onda ih šalje po svijetu da pripremaju teren za njegov dolazak.
Torabi, bez sumnje, kod sebe ima nešto što ukazuje da bi on mogao biti Dedždžalov čovjek:
1) Posjeduje veliku mogućnost manipuliranja ljudima. Nikada niko u Sarajevo nije uspio da toliki broj dana, svakog dana okupi toliku masu svijeta. Ni jedan svjetski političar, sportista, umjetnik, naučnik ili vjerski autoritet.
2) Prema kazivanju očevidaca koji su bili kod njega, on liječi energijom i vodom, a i Dedždžal će, kao što je rekao Muhammed, a.s, posjedovati vatru i vodu.
3) Vatra koju će posjedovati Dedždžal bit će hladna, a voda vrela: Pričali su mi neki koji su išli Turabiju da su mu ruke kada ih je dotakao bile ledene, te da je voda u bocama koju im je dao - ključala.
4) Torabi je pred nekima pričao da energiju prima od bića sa nekih planeta, koja su rastom upola manja od ljudi i koja su, što se tiče nauke i tehnologije 1.000 godina ispred ljudi. Oni koji su imali priliku da vide leteće tanjire, poput bivšeg presjednika Amerike Džimija Kartera, Muhammeda Alija, i drugi - tvrdili su da su iz letećih tanjira izlazila bića koja odgovaraju tom opisu za koje su mnogi tvrdili da su to bili Dedždžalovi ljudi, te da su se tanjiri kretali brzinom više od 350.000 kilometara na sat.
Imajući u vidu sve navedeno, nije isključeno da bi Mekki Torabi mogao biti jedan od Dedždžalovih ljudi, koji je odaslan u Sarajevo da provjeri koliko ima Bosanaca i Hecegovaca koji su spremni sutra povjerovati u Dedždžala.
I možemo konstatirati da će Dedždžal biti veoma zadovoljan kad mu Torabi podnese izvještaj u kome će stajati da je u Sarajevu svakog dana, toliko vremena navraćalo po po 25.000, nekada i više ljudi koji su povjerovali Torabiju, koji posjeduje sasvim nešto malo u odnosu na ono što će posjedovati Dedždžal. Ako je tako sa Torabijem, koliko će Bosanaca i Hercegovaca sutra povjerovati u Dedždžala koji će posjedovati izobilje, gomile zlata, na desnoj strani Džennet na lijevoj Džehennem, koji će oživljavati mrtve, koji će spuštati kišu, donositi sušu i bijedu i sl.. Koliko će Bosanaca i Hercegovaca uspjeti da takvim iskušenjima odole ako su već povjerovali Torabiju i ako su već mnogi promijenili svoju vjeru za neznatnu korist dunjalučku.
Imajući u vidu sve spomenuto, pozivam sve sljedbenike islama i druge da malo pripaze šta rade. Lahkomislenost i neznanje im neće biti opravdanje pred Svevišnjim Allahom. Svako ko iskreno Vjeruje u Allaha trebalo bi da zna da je Allah taj koji daje i bolest i lijek i da Allah neće nikada dati lijeka zabranjenom. Vjerovati u čuda, i vjerovati čovjeku koji radi suprotno onome što je islamom dozvoljeno, a uz to očekivati Allahovu pomoć, u najmanju je ruku cinično i neozbiljno.
Prepručujem svim ljudima koji imaju kakvih poteškoća da se za pomoć prvo obraćaju Allahu, dž.š., potom ljekarima, i na kraju onima koji liječe, po islamu, dozvoljenim načinom, Kura'nom, a da se prođu kojekakvih manipulatora, šarlatana i prevaranata koji tvrde da liječe Kur'anom a od Kur'ana ne znaju ništa, jer mnogi od njih nisu ni dana u medresi bili a kamoli da su učili nešto više.
Kanimo se vjerovanja onima koji tvrde da posjeduju neku nadnaravnu moć koju im je Allah podario. Da takvi išta znaju, ne bi bila potrebna ''Aura'' i njihova reklama.
Budite sigurni da ni jedan od onih što se reklamiraju ništa ne znaju, a uz to gotovo svi rade pomoću šejtana. A svako ko bude tražio pomoć od šejtana biće mu uskraćena Allahova pomoć. Muhammed a.s. je kazao: Kur'an je najbolji lijek (Ibn-Madže u Sunenu). Poznati učenjak - umro 1350. godine po Isau, a.s. - Ibnul-Kajjim el-Dževzije kaže: "Koga Kur'an ne izliječi za toga i nema lijeka". (Zadul-Mead).

... ili je sihirbaz i čarobnjak koji radi pomoću šejtana...
Imajući u vidu da Torabi ne liječi Kur'anom i da njegov sistem liječenja nije dozvoljen po islamu, ukoliko nije Dedždžalov čovjek, onda bi mogao biti sihirbaz i čarobnjak koji sarađuje sa šejtanima.
S obzirom na to da on tvrdi da liječi pomoću bioenergije i da energiju prima s planeta, sasvim je moguće da se radi o sihirbazu i čarobnjaku koji koji sarađuje sa šejtanima. Muhammed, s.a., je kazao: Ko (tvrdi) prima znanje sa nekih nebeskih tijela, (znajte da) on sa nebeskih tijela prima sihr (Ebu-Davud u Sunenu).
Ko god je imao priliku da čita o čarobnjacima i sihirbazima mogao se uvjeriti da su kroz povijest najveći sihirbazi bili zvjezdoznalci. Oni su posebnim ritualima, naravno neislamskim, ostvarivali kontakte sa šejtanskim vladarima planeta. Nakon što bi sa njima uspostavili kontakt, sklapali su paktove i ugovore o saradnji. Činili su nedozvoljene i gnusne stvari kojima su se umiljavali šejtanskim vladarima a oni su njima zauzvrat pružali usluge. To što je Torabijev menadžer pred nekim ljudima izjavio da Torabija nije nikad vidio na namazu, ide u prilog ovakvoj konstataciji.
Osim toga, svi oni koji tvrde da imaju bioenergiju, ako je uistinu imaju, tu energiju su mogli dobiti samo od šejtana, jer su šejtani stvoreni od vatre. Uzvišeni Allah kaže: I Allah reče: Šta te je navelo pa da ničice ne padneš kad ti Ja naredih? Od čovjeka sam bolji! – Iblis odgovori! Ti mene od vatre stvori a čovjeka od gline stvori. (El-A'raf, 12. ajet).
Razlika između Torabija i domaćih bionergičara je samo u tome što domaći bioenergičari dobivaju energiju od običnih šejtana a Torabi je dobija od velikih šejtana koji vladaju šejtanima na pojedinim planetama. To, onda, znači da je Torabi daleko opasniji od ovih domaćih bioenergičara.
To znači da bi svi oni koji su išli kod Torabija, koje je on doticao rukama i koji su pili vodu koju im je davao a koju je prije toga opsihrio, uskoro mogli imati ogromnih posljedica. Te bi posljedice mogli osjetiti na zdravlju i na imanu. O očekivaju olakšanja i liječenja od tog čovjeka su samo iluzije. Zašto iluzije? Zato što samo Allah daje lijek, a Uzvišeni Allah neće nikada dati lijek onima koji od šejtana traže pomoć, On im zbog toga može dati samo još veće iskušenje.
Mnogi će kada ovo budu čitali, kazati: Ma šta ti pričaš koješta? Mi smo već osjetili veliko olakšanje, a neke je Torabi i iz kolica podigao. Osim toga, da je to tako kao što tvrdiš, mi ne bismo, čim smo došli pred tog čovjeka, osjetili onakve reakcije: uznemirenost, strah, povraćanje, proljev i sl.
Mnogi su osjetili olakšanje, a invalidi podignuti iz kolica zato što su Torabijevi šejtani zapovjedili šejtanima koji se nalazeu organizmu tih osobama da malo puste te osobe dok je Torabi tu radi, i dok se reklamira, a kada on ode mogu ponovo mučiti i to još žešćim tempom. To znači da bi svi oni nakon odlaska Torabija iz Sarajeva mogli zapasti u još gore stanje nego što su bili, dok bi se oni koje je Torabi podigao iz kolica ubrzo mogli ponovo naći u kolicima iz kojih više nikada izaći neće.
Reakcije koje su mnogi osjetili kad su se našli pred Torabijem su bile zbog toga što su se uznemirili i prepali šejtani koji se nalaze u bolesnim osobama kada su ugledali velike Torabijeve šejtane i šejtanske poglavice.
Da ne govorimo o tome kakav su grijeh počinili svi oni koji su išli kod Turabija. Muhammed, s.a, kaže: Ko ode zvjezdaznalcu i povjeruje u ono što mu je rekao četrdest dana mu ni jedan namaz neće biti primljen (Ebu-Davud u Sunenu).
Također je Muhammed, s.a, rekao: Ko ode zvjezdanoznalcu ili vraču i povjeruje im, on je zanijekao sve ono što je objavljeno Muhammedu, s.a. (Hakim u Mustedreku. Hakim kaže da je ovaj hadis vjerodostojan prema kriterijima El-Buharija i Muslima).

...ili je prevarant koji kroz to ostvaruje biznis...
Najmanje će zlo po one koju su išli kod Torabija biti ako se bude radilo samo o manipulantu i prevarantu, u što ja čisto sumnjam. U tom slučaju za njih bi bila jedina šteta to što su ispali velike naivčine, neznalice i primitivci kad su sebi dozvolili da vjeruju u čuda.
Često se upitam: Dragi Allahu, kakav smo mi to narod? Spremni smo vjerovati u sve i svašta. Dođe nepoznat stranac u Sarajevo, za sebe kaže da ima neku čudotvornu moć koja mu je od Boga data i mi to bezrezervno povjerujemo. Kad izjavi da je došao u Sarajevo da pomogne ovom narodu i da za svoj trud ne uzima ništa, mi u to povjerujemo i masovno tamo pohrlimo. A onda krene biznis. Počnu naplaćivati ulaznice od svakog po marku. Svakog dana kroz Zetru prođe 30-40 hiljada ljudi, puta 30 dana - to su milionske cifre. Povrh toga naplaćuju i tobože naučenu vodu. Svaka osoba odnese kući po paket-dva vode, po pola marke ili marku, pa vi vidte kolike pare taj Torabi, u saradnji sa Sarajevskom pivarom, izvuče iz džepova tog nadasve naivnog i napaćenog bosansko-hercegovačkog naroda. Da pri tome apsurd bude još veći, ne plati ni jednu marku poreza.
Da se, zaista radi o veoma negativnom, prepredenom i opasnom čovjeku, osim svega navedenoga, govori nam i činjenica da je aranžman sklopio upravo sa pivarom. Da on ima imalo imana u svom srcu, ne bi aranžman sklapao sa onima koji proizvode i prodaju alkohol.
Na osnovu svega izloženog, još bih jednom pozvao sve Bosance i Hercegovce, a posebno sljedbenike Kur'ana da dobro razmisle o onome šta čine i od koga pomoć traže. Bojim se da vas Allah zbog spomenutog ne dovede u još teže iskušenje. Posebno me strah da grad Sarajevo zbog toga što je ugostio ovakvog šejtana ne doživi još jednu katastrofu, pošto nas iskušenje koje smo nedavno imali očito nije opametilo.
Preporučujem svima koji su išli kod Torabija, a posebno onima koji su ga doveli u Sarajevo, da se iskreno obrate Allahu i od Njega zatraže oprost i milost ne bi li im se On smilovao i taj grijeh im oprostio. Oni očito nisu ni svjesni kakvo su zlo i kakvog su šejtana doveli u Sarajevo i kakav su grijeh time počinili.
Molim Uzvišenoga Allaha da nam rasvijetli naše umove i da nam podari istinsko znanje pomoću koga ćemo znati razlikovati istinu od laži i prevarante od poštenih ljudi! Amin!

(Preuzeto iz časopisa Novi horizonti, br. 135, novembar 2010.)