DR. MUSTAFA CERIĆ: Ne može se drugačije objasniti inertnost bosanskog duha, inertnost koja je vidljiva, niti se može razumjeti indolentnost bosanskog uma, indolentnost koja je opipljiva. Izgleda da Korona nije zarazna samo za bosansko tijelo već i za bosansku dušu i bosansku pamet.

Svi ljudi se rađaju slobodni; rađaju se čiste duše i čistog uma. Ali, neki ljudi umiru kao robovi, umiru nečiste duše i nečistog uma.

Sloboda je, dakle, dâr Božji, kao što je i sâm život – dâr Božji. Ovaj dâr se nikome ne poklanja niti se ikom prodaje zato što je to osobno vlasništvo svakog od nas ponaosob. Neotuđiv je dâr slobode zato što je to uvjet zdravog i sretnog čovjekovog života. Bez slobode čovjek je bolestan u pameti i nesretan u duši. Zato nam dušman otima slobodu. Da nam zamuti pamet i onečisti dušu. Kako dušman to radi? Tako što nam pogani dušu i truje nam um svojim lažima; tako što nam ubija volju da čuvamo Božji dâr slobode; tako što nam kriminalizira sve što radimo u interesu naše nacije, države i vjere.

To nam se trenutno događa. Dušman nam otima dâr slobode tako što nam pogani dušu i truje pamet. Dušman nije samo izvan nas. Dušman unutar nas samih je mnogo opasniji od dušmana izvana. Posebno onaj među nama koji je svoj dâr slobode nekome poklonio ili ga je nekome prodao.

Ne može se drugačije objasniti inertnost bosanskog duha, inertnost koja je vidljiva, niti se može razumjeti indolentnost bosanskog uma, indolentnost koja je opipljiva. Izgleda da Korona nije zarazna samo za bosansko tijelo već i za bosansku dušu i bosansku pamet.

Nekima je Korona zato spas jer im ona pokriva inertnost njihovog duha i pravda indolentnost njihovog uma, koji spava dok se sve oko nas budi i kreći unatoč Koroni.

Oni ne odustaju od svoje agresivne politike, koju mi pamtimo po genocidu; oni više ne kriju da im je cilj podjela Bosne; oni nastavljaju svoj udruženi zločinački poduhvat, dok se mi iscrpljujemo oko trivijalnih pitanja na nivou općine i kantona; oni imaju strateške partnere u svijetu, dok mi čekamo da nas neko primjeti da postojimo, ali ne više ni kao borce za ljudska prava ni kao žrtve genocida, već kao nacija i država mizernih pojedinaca, koji nisu u stanju riješit nijedan ozbiljan problem bez plakanja, nisu u stanji razgovarati ni sami sa sobom a kamoli s drugima. Ovo stanje nacije zove se stanje nečiste duše i nečistog uma.

Ima li nam spasa od ovoga stanja? Ima pod uvjetom da smo spremni da čistimo dušu od nagomilane prljavštine, koja nije od dušmana izvana, već od dušmana iznutra i, naravno, pod uvjetom da smo spremni čistiti um od naslaganih fleka, od kojih se ne vidi čisto lice nacije i države, ne vidi se čisti obraz bosanskih sinova, koji su dali svoje živote jer nisu ni poklanjali ni prodavali bosansku slobodu, niti su prljali svoju dušu, niti su mutili svoju pamet tuđom pameti, već su se pouzdavali u Boga i sami sebe.

Kad i mi danas budemo spremni da poput oni koji nisu dali da im se sloboda otme, niti da im se duša zapogani, niti da im se um zamuti – kad se, dakle, vratimo u to stanje samopoštovanja i samodiscipline, onda se možemo nadati da nam se neće ponoviti genocid.

Do tada ostaje da učimo dovu/molitvu Svevišnjem Bogu da nas spasi od nas samih prije nego nam bude trebao ičiji spas od zakletih dušmana! Amin!