Vijesti
Europa ne treba još jednu tišinu pred nepravdom
OTVORENO PISMO RABINU PINCHAS GOLDSCHMIDT: NAUČILI SMO IZ AUSCHWITZA, NAUČILI SMO IZ SREBRENICE – DA ŠUTNJA UBIJA
|
|
Autor: Bošnjaci.Net
Objavljeno: 12. June 2025. 19:06:49
Poštovani Rabinu Pinchas Goldschmidt
Shalom i Salam iz Sarajeva – grada kojeg je papa Franjo nazvao europskim Jerusalemom. Grada u kojem se još uvijek čuvaju tragovi suživota i dostojanstva, unatoč svemu. Grada u kojem Jevreji, muslimani i kršćani nisu samo koegzistirali, nego i međusobno gradili povjerenje.
Vi i ja poznajemo se dobro. Sretali smo se na brojnim skupovima međureligijskog dijaloga u Europi i šire. I zato me duboko iznenadila vaša nedavna izjava kojom tvrdite da je u Bosni i Hercegovini ispoljen 'državni antisemitizam', i to na temelju pisma koje sam vam uputio kao zabrinuti građanin, kao vjerska ličnost i kao čovjek koji nosi moralnu odgovornost pred Bogom i ljudima.
U mom pismu nisam izrazio ni mržnju, ni isključivost. Izrazio sam duboku zabrinutost zbog šutnje rabinske zajednice u Europi pred užasom koji se dešava u Gazi – pred masakrima, progonom i stradanjem nedužnih. Kada to učinim kao musliman, ne znači da sam antisemita – već da sam ljudsko biće koje vjeruje da se zapovijed: 'Ne ubij' odnosi na svakoga. I svakome. Bez izuzetka.
Vi ste, Rabine, odlučili moj moralni apel nazvati 'strašnim pismom'. To me ne boli zbog mene, nego zbog onoga što pokazuje: da ste vi odlučili zamijeniti dijalog optužbom, a argument šutnjom. Vaša reakcija nije pokazala ni razumijevanje ni otvorenost. Pokazala je, nažalost, kibur – onu oholost pred kojom su i meleki-anđeli zanijemili.
Vi znate da sam sa palestinskim muftijom posjetio Aušvic 2011. godine. To nije bila politička gesta, već moralni čin. Ali isto tako znam da ni vi, ni Kongres europskih rabina, niste javno ustali protiv onoga što se događa u Gazi, kao što bih ja ustao da neko diže ruku na vašu zajednicu. To nije ravnoteža pravde – to je dvostruki standard.
Bosna nije antisemitska. Sarajevo nije grad mržnje. I moje pismo nije govor mržnje. To je bio poziv na savjest. Ako danas ne možemo razgovarati o tome šta znači pravda, onda kako ćemo sutra razgovarati o miru?
Europa ne treba još jednu tišinu pred nepravdom. Naučili smo iz Auschwitza, naučili smo iz Srebrenice – da šutnja ubija. Zato neću šutjeti. Zato sam napisao ono pismo. I zato ću uvijek biti uz one koji ne mogu govoriti – bilo da su Jevreji, muslimani ili kršćani.
Sarajevo je preživjelo mnoge nepravde. Preživjet će i ovu optužbu. Ali ja, kao neko ko vas poznaje, nadam se da ćete se ipak sjetiti: da dijalog počinje slušanjem. A ne etiketiranjem.
Shalom / Selam!
Mustafa Cerić
Shalom i Salam iz Sarajeva – grada kojeg je papa Franjo nazvao europskim Jerusalemom. Grada u kojem se još uvijek čuvaju tragovi suživota i dostojanstva, unatoč svemu. Grada u kojem Jevreji, muslimani i kršćani nisu samo koegzistirali, nego i međusobno gradili povjerenje.
Vi i ja poznajemo se dobro. Sretali smo se na brojnim skupovima međureligijskog dijaloga u Europi i šire. I zato me duboko iznenadila vaša nedavna izjava kojom tvrdite da je u Bosni i Hercegovini ispoljen 'državni antisemitizam', i to na temelju pisma koje sam vam uputio kao zabrinuti građanin, kao vjerska ličnost i kao čovjek koji nosi moralnu odgovornost pred Bogom i ljudima.
U mom pismu nisam izrazio ni mržnju, ni isključivost. Izrazio sam duboku zabrinutost zbog šutnje rabinske zajednice u Europi pred užasom koji se dešava u Gazi – pred masakrima, progonom i stradanjem nedužnih. Kada to učinim kao musliman, ne znači da sam antisemita – već da sam ljudsko biće koje vjeruje da se zapovijed: 'Ne ubij' odnosi na svakoga. I svakome. Bez izuzetka.
Vi ste, Rabine, odlučili moj moralni apel nazvati 'strašnim pismom'. To me ne boli zbog mene, nego zbog onoga što pokazuje: da ste vi odlučili zamijeniti dijalog optužbom, a argument šutnjom. Vaša reakcija nije pokazala ni razumijevanje ni otvorenost. Pokazala je, nažalost, kibur – onu oholost pred kojom su i meleki-anđeli zanijemili.
Vi znate da sam sa palestinskim muftijom posjetio Aušvic 2011. godine. To nije bila politička gesta, već moralni čin. Ali isto tako znam da ni vi, ni Kongres europskih rabina, niste javno ustali protiv onoga što se događa u Gazi, kao što bih ja ustao da neko diže ruku na vašu zajednicu. To nije ravnoteža pravde – to je dvostruki standard.
Bosna nije antisemitska. Sarajevo nije grad mržnje. I moje pismo nije govor mržnje. To je bio poziv na savjest. Ako danas ne možemo razgovarati o tome šta znači pravda, onda kako ćemo sutra razgovarati o miru?
Europa ne treba još jednu tišinu pred nepravdom. Naučili smo iz Auschwitza, naučili smo iz Srebrenice – da šutnja ubija. Zato neću šutjeti. Zato sam napisao ono pismo. I zato ću uvijek biti uz one koji ne mogu govoriti – bilo da su Jevreji, muslimani ili kršćani.
Sarajevo je preživjelo mnoge nepravde. Preživjet će i ovu optužbu. Ali ja, kao neko ko vas poznaje, nadam se da ćete se ipak sjetiti: da dijalog počinje slušanjem. A ne etiketiranjem.
Shalom / Selam!
Mustafa Cerić
