Ekrem TUCAKOVIĆ: Gdje postoji sloboda, transparentnost i normativna kultura tu ne rastu sekte, jer je njihovo plodno područje nesloboda i diktatura. Samo neslobodni ljudi imaju potrebu da se zaklanjaju iza nekoga, iza grupe i pristalica, a anonimna masa ima potrebu za izvan institucionalnim liderom. Srećom, ova generacija muslimana svjedoči takvom razvoju Islamske zajednice koji je prevazišao grupašenje i sektašenje. Bune, revolucije i nasilni pokreti spadaju u niži stupanj razvoja slobode i demokratije unutar Islamske zajednice.

Proces izbora reisu-l-uleme Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, započet odlukom Sabora Islamske zajednice o raspisivanju izbora za reisu-l-ulemu 14. aprila, okončan je u nedjelju 23. septembra 2012. godine istinskom demonstracijom slobode i zrelosti Islamske zajednice, odgovornosti izbornog tijela i svih aktera uključenih u ovaj proces te manifestacijom pune proceduralnosti u svim fazama trajanja i vođenja izbornog procesa. Islamska zajednica i muslimani mogu, zaista, biti ponosni na vođenje izbornog procesa i pokazanu transparentnost, međusobno razumijevanje, povjerenje i poštovanje. Sretan sam što sam svjedok i sudionik takvog nivoa razvoja i takve svijesti unutar Islamske zajednice i muslimanskog bošnjačkog naroda. Pređen je golem put da bi se to postiglo. Zato treba kazati da je netom završeni izborni proces za reisu-l-ulemu jedan u nizu velikih uspjeha Islamske zajednice i izuzetan rezultat svih aktera izbornog ciklusa. Islamska zajednica je prošla kroz jedan vrlo osjetljiv i izazovan proces ostajući sačuvana i jedinstvena, izbjegnute su turbulencije i mogući raskoli po bilo kojoj osnovi. Sačuvati jedinstvo i međuljudske odnose u vremenu kada među Bošnjacima nema jedinstva ni oko čega osim oko uskog ličnog interesa, predstavlja vrlo težak zadatak i izazov čak i za vjersku zajednicu. Posebno kada se ima na umu, da parafraziram hafiza Ismeta ef. Spahića, kao oko IZ „vuci zavijaju“ i traže svoj plijen.

Upravo stoga stvarni pobjednik ovih izbora je Islamska zajednica u svojoj cjelini i muslimani koji su učestvovali u ovom procesu i u čije se ime biralo. Prvenstveno njima treba čestitati. Dakako, treba čestitati i kandidatima na fer i dostojanstvenom ponašanju. Ovi izbori su pokazali da se može voditi korektno natjecanje, bez vrijeđanja i ponižavanja, bez teških riječi i uz poštovanje digniteta i ljudskog integriteta suparnika. Umjesto podgrijavanja strasti, stvaranja ambijenta zapaljivosti i emotivnosti preovladalo je dostojanstvo. To treba biti važna poruka i iskustvo ovih izbora.

Usput, mala digresija, naime želim napomenuti da sam uvjerenja da je najbolja izborna kampanja i izborni program svakog kandidata za reisu-l-ulemu, ustvari, njegov život, njegov rad, njegovi rezultati, njegov karakter, njegova pobožnost i čestitost, znanje i sposobnost. Taj program se ne piše preko noći. Ako ove odlike nisu temeljni i nosivi dijelovi programa, ne bi smjelo biti od pomoći ni oslanjanje na izborni inžinjering ili lobističke mreže. Kandidat treba kredibilitetom i snagom svoje ličnosti i autoriteta biti poznat i prepoznat u zajednici vjernika kao doličan kandidat za reisu-l-ulemu pa tek onda po formalnom programu, koji se, inače, može naručiti za par hiljada maraka i biti doveden do perfekcije.

Također, ovdje treba priznati da je manifestirana institucionalna zrelost i transparentnost Islamske zajednice bila moguća zahvaljujući dosadašnjoj strukturi rukovođenja Islamskom zajednicom na čelu sa reisu-l-ulemom dr. Mustafom Cerićem. Za Islamsku zajednicu su važni koncepti, procesi, projekti a kreatori koncepata, voditelji procesa i realizatori projekata su ljudi, a bez ljudi nema ni projekata ni institucija. Stoga, kako treba odati priznanje kandidatima za izbor reisu-l-uleme na korektnosti, istodobno ne treba ignorirati doprinos svih organa Islamske zajednice od reisu-l-uleme dr. Mustafe Cerića, preko Sabora Islamske zajednice i saborskih komisija do Ustavnog suda. Iskazana zrelost nije postignuta čarobnim štapićem ili po nečijoj direktivi, nego je plod ranijeg napornog rada mnogih ljudi.

Visok razvoj unutarnjih odnosa posvjedočile su i čestitke muftije sarajevskog Husejina ef. Smajića i muftije travničkog Nusreta ef. Abdibegovića upućene, nakon objavljenih rezultata, njihovom protukandidatu muftiji tuzlanskom Huseinu ef. Kavazoviću. Izjave travničkog i sarajevskog muftije o korektnosti izbora te čestitke Huseinu ef. Kavazoviću i njihova javna prisega pred izbornim tijelom da će vjerno služiti islamu, Islamskoj zajednici i biti na dispoziciji izabranom reisu-l-ulemi je znak snage zajednice i bezrezervnog prihvatanja volje onih koje su muslimani ovlastili i dali im legitimitet da u njihovo ime učestvuju u vršenju poslova Zajednice.

Poštivanje procedura i normativnih okvira bila je jedna od bitnih odlika izbornog procesa. Transparentnost i proceduralnost je snažna brana manipulacijama i zakulisnim radnjama koje hrane nastajanje navodnih „pristalica“, „grupacija“ i „sekti“ sa samoproglašenim liderima. Gdje postoji sloboda, transparentnost i normativna kultura tu ne rastu sekte, jer je njihovo plodno područje nesloboda i diktatura. Samo neslobodni ljudi imaju potrebu da se zaklanjaju iza nekoga, iza grupe i pristalica, a anonimna masa ima potrebu za izvan institucionalnim liderom. Srećom, ova generacija muslimana svjedoči takvom razvoju Islamske zajednice koji je prevazišao grupašenje i sektašenje. Bune, revolucije i nasilni pokreti spadaju u niži stupanj razvoja slobode i demokratije unutar Islamske zajednice.

Visok razvoj unutarnjih odnosa posvjedočile su i čestitke muftije sarajevskog Husejina ef. Smajića i muftije travničkog Nusreta ef. Abdibegovića upućene, nakon objavljenih rezultata, njihovom protukandidatu muftiji tuzlanskom Huseinu ef. Kavazoviću. Izjave travničkog i sarajevskog muftije o korektnosti izbora te čestitke Huseinu ef. Kavazoviću i njihova javna prisega pred izbornim tijelom da će vjerno služiti islamu, Islamskoj zajednici i biti na dispoziciji izabranom reisu-l-ulemi je znak snage zajednice i bezrezervnog prihvatanja volje onih koje su muslimani ovlastili i dali im legitimitet da u njihovo ime učestvuju u vršenju poslova Zajednice.

Izbori za reisu-l-ulemu su zaista bili praznik demokratije i slobode u Islamskoj zajednici. Bio je to velik i važan događaj, ogroman ulog. Dakako, zbog gubitka tog uloga neki imaju pravo tugovati pa i ljutiti se.

No, još treba naglasiti da su muslimani i Islamska zajednica pokazali svoju autonomiju i nezavisnost od centara izvan Islamske zajednice. Islamska zajednica je potvrdila da ne pripada nikome nego sebi i svome muslimanskom bošnjačkom narodu. Ta sloboda je nešto najljepše i najdragocjenije. Naravno, ova pozicija ekvidistance mora biti sačuvana.