Autor: Emir Ramić

Povodom 10. godišnjice terorističkih napada na zgrade WTC u New Yorku i Pentagona u Washingtonu

Emir RAMIĆ: Ljude povezuju zajedničke težnje i želje da žive u miru i sigurnosti; da se obrazuju i rade uz dostojanstvo koje pripada čovjeku, da vole svoje porodice, zajednice u kojima žive i da vole Boga. To je ono što spaja ljude, vjere, narode, civilizacije, države. To je nada za čovječanstvo. To je nada za bolju odgovornost da zajednički djelujemo za dan kada će majke moći gledati kako im djeca rastu bez straha, dan kada će planeta Zemlja postati mjesto mira što je Bog i želio da bude, mjesto za svu Ibrahimovu djecu koja će odrastati zajedno u miru kao u priči o Isri, kada su se Mojsije, Isus i Muhamed, mir njima, ujedinili u zajedničkoj molitvi.

Više nego ikada danas se u Sjevernoj Americi priča o islamu i muslimanima. Mnogo je onih koji kad se upoznaju s izvornim islamom, požele biti muslimani. No, mnogo je i onih koji nisu u stanju razumjeti ni islam ni muslimane. Oni neće da razumiju da je baš islam prije svih ostalih postavio univerzalne vrijednosti slobode u vjeri i jednakosti u čovječnosti. Nema prisile u vjeri, pravi put se jasno razlikuje od zablude. Ako ni zbog čega drugog, a ono zbog činjenice da su spasili korijene ljudske kulture i civilizacije, muslimani zaslužuju poštovanje Amerikanaca i Kanađana, koji još uvijek dovoljno ne razumiju da su u islamu vjera i znanje jednake vrijednosti te da su vjernik i učenjak jednako vrednovani. Ovakav odnos prema ljudskom znanju kao načinu djelovanja poštedio je muslimansku povijest od sukoba između vjere i nauke.

Kur'an kaže: "O ljudi! Mi smo vas stvorili kao muškarce i žene, i mi smo od vas stvorili narode i plemena kako biste se upoznali jedni s drugima”.

Svi narodi svijeta mogu zajednički dijeliti vjeru u jednog Boga, dijeliti jednog oca Adema i jednu majku Havu; dijeliti Ibrahimovu vjeru, dijeliti ljubav prema Mejremi i poštovanje prema Issa, a.s.; dijeliti istinita kazivanja o Musau, a.s., i njegovom narodu na Sinaju; dijeliti Božansku riječ Kur'ana i životni primjer Muhammeda, a.s. Nema spasa bez zajedništva u etici i moralu.

Svi narodi svijeta mogu živjeti zajedno u miru. Znamo da je to Božija vizija. Ovdje na Zemlji to je zadatak nas muslimana. Postoji dug civilizacije prema islamu. Jer islam je pronosio svjetlo učenja kroz stoljeća, utirući na taj način put evropskoj renesansi i prosvijećenosti. Inovacije su se rađale u muslimanskim zajednicama - te su inovacije u muslimanskom svijetu dovele do razvoja algebre; magnetnih kompasa i alata navigacije; vještina pisanja i štampanja; naših spoznaja u širenju bolesti i načinu njihovog liječenja. Islamska kultura nam je podarila veličanstvene vidike i nevjerovatna dostignuća; neprolaznu poeziju i prelijepu muziku; elegantnu kaligrafiju i mjesta mirnog razmišljanja i promatranja. Kroz historiju upravo je islam demonstrirao riječima i djelima mogućnosti religijske tolerancije i rasne jednakosti.

Partnerstvo između Amerike i Kanade i islama
U ibrahimovskoj religijskoj tradiciji Bog se obraća čovjeku, s njim razgovara. Svi ljudi, u svakom vremenu i na svakom prostoru, odgovorni su spram ove vječne poruke i njezina istinskog ozbiljenja. Razlike među ibrahimovskim religijama su akcidentalne naravi, a temelj i suština je zajednička. Sve ove religije za svoje temeljno načelo imaju načelo tevhida. Svaki čovjek, bio on religiozan ili ne, odgovoran je za dijalog, razumijevanje i spoznaju istine. Şvi mi nosimo u sebi polog tolerancije, razumjevanja i dijaloga, samo je potrebno ozbiljiti uvjete u kojima će oni kroz naše biće i djelovanje dokučiti svoju manifestaciju.

Partnerstvo između Amerike i Kanade i islama mora se temeljiti na onome što islam jeste, a nikako na onome što nije. Sastavni, neodvojivi dio toga partnerstva je borba protiv negativnih stereotipa islama gdje god da se oni pojave. Deset godina nakon terorističkih napada na ‘bilzance’ u New Yorku i zgradu Pentagona Washingtonu, u Sjevernoj Americi se primjećuje strah i nepovjerenje prema islamu i muslimanima. Brojni američki i kanadski muslimani mogu iz prve ruke posvjedočiti da su, zbog svoje religije, bili meta ili napada, uvreda, poniženja, diskriminacija. Danette Zaghari-Mask kaže da ju je u Orlandu na Floridi verbalno napao stranac koji joj je rekao da je ”odjevena kao terorist”. Ova majka troje djece kaže da se najviše boji za svoju djecu: “Ja sam odrasla i mogu se nositi s takvom vrstom neprijateljstva no teško je situaciju objasniti djeci koja još uvijek razvijaju samopouzdanje. Ne želimo da naša djeca, Amerikanci, svijet vide kao nešto što je podijeljeno na “nas’” i “njih”. Jer, svi mi pripadamo jednoj, ljudskoj rasi”.
Amerika i Kanada se moraju suočiti sa činjenicom da je islam američka i kanadska vjera koja vodi svoje korjene sa Istoka isto kao i kršćanstvo i judaizam. No, i muslimani moraju shvatiti da su Amerika i Kanada mjesta suživota i dijaloga različitih vjera i kultura. Budućnost islama u Americi i Kanadi mnogo više ovisi o muslimanskom odnosu prema Americi i Kanadi, nego američkom i kanadskom odnosu prema muslimanima. Što prije shvate američki Melting pot i kanadski Kulturni mozaik kao priliku za pokazivanje univerzalnih vrijednosti islama, lakše će muslimanima biti da nađu svoje mjesto u američkom i kanadskom društvu. Isto tako, što prije Amerika i Kanada shvate da su muslimani njihova realnost, lakše će im biti ostvariti svoje ciljeve ljudskog, društvenog i državnog razvoja.

U SAD i Kanadi postoji veliko nerazumijevanje islama i muslimana. Ne krivimo za to obične Amerikance i Kanađane koji su preokupirani i nemaju dovoljno informacija pa su zbunjeni i nervozni. Zadaća američkih i kanadskih muslimana i njihovih brojnih, na žalost međusobno ne povezanih i nesložnih organizacija, je da američkom Melting potu i kanadskom Kulturnom mozaiku daju bolje informacije o tome što je to islam i šta su muslimani. U toj važnoj zadaći veliku ulogu igraju i američki i kanadski Bošnjaci i njihove, takođe na žalost ne povezane, nesložne organizacije. Da bismo to postigli, potrebno nam je znanje, potrebni su nam sposobni i hrabri ljudi koji imaju osjećaj za povijesne izazove, koji imaju pameti da nas povedu tamo gdje ide napredni svijet, koji nisu protiv novih povijesnih procesa, koji se ne plaše svoje slobode, koji se ne boje tuđeg uspjeha, koji su u svakodnevnoj vezi s narodom, koji imaju ugled u narodu i koje narod sluša.

Mrzitelji islama i muslimana ne predstavljaju američke i kanadske društvene vrijednosti
U različitim razdobljima američke i kanadske historije, sličan strah, nerazumijevanje i sumnje pratile su i druge vjerske skupine. Smatramo da aktualnoj islamofobiji pridonosi intenzivno praćenje – zloupotreba medija. Radi se o privremenoj devijaciji u odnosu na američko i kanadsko prihvaćanje vjerskih sloboda i različitosti. Mrzitelji islama i muslimana ne predstavljaju američke i kanadske društvene vrijednosti. Ameriku i Kanadu predstavljaju, između ostalog i stotine džamija i islamskih centara koje su napredne, islamske škole u kojima su ljudi slobodni prakticirati islam kao gotovo nigdje na svijetu. To je prava Amerika i Kanada, i to je budućnost Amerike i Kanade. Budućnost bez ikakvog neprijateljstva prema islamu nešto je što porodice američkih i kanadskih muslimana s nestrpljenjem iščekuju.

Ljude povezuju zajedničke težnje i želje da žive u miru i sigurnosti; da se obrazuju i rade uz dostojanstvo koje pripada čovjeku, da vole svoje porodice, zajednice u kojima žive i da vole Boga. To je ono što spaja ljude, vjere, narode, civilizacije, države. To je nada za čovječanstvo. To je nada za bolju odgovornost da zajednički djelujemo za dan kada će majke moći gledati kako im djeca rastu bez straha, dan kada će planeta Zemlja postati mjesto mira što je Bog i želio da bude, mjesto za svu Ibrahimovu djecu koja će odrastati zajedno u miru kao u priči o Isri, kada su se Mojsije, Isus i Muhamed, mir njima, ujedinili u zajedničkoj molitvi.

New York - Srebrenica (Karikatura Šukrija Meholjić)

Ne čini drugome ono što ne bi želio da tebi učine
Muslimani su aktivno sudjelovali u kreiranju zapadne civilizacije, prvo, kroz spašavanje korijena evropske intelektualne i duhovne kulture u Bagdadu u devetom stoljeću i, drugo, kroz širenje racionalizma u Europi preko Andaluzije (Španije) u dvanaestom stoljeću. Muslimani su, dakle, suodgovorni za razvoj zapadne kulture i civilizacije i zato nemaju pravo da se odriču toga, kao što ni Zapad nema pravo da to sebi prisvaja. Naprotiv, muslimani imaju obavezu da se uključe u širenju moralnih vrijednosti koje mogu pomoći Zapadu da doživi duhovnu renasansu. Također, Zapad ima obavezu da preispita svoj odnos prema muslimanima i da shvati da je mir i sigurnost univerzalna vrijenost svih ljudi i naroda i zato dok svi ne budu živjeli u miru niko neće živjeti u miru.
Islam se može ponositi tradicijom tolerancije. O tome svjedoči historija Andaluzije i Kordobe tokom inkvizicije. Dok je islamskim svijetom vladao duh priznavanja, poštovanja, prihvatanja, drugog i drugačijeg, dok je islamskim svijetom vladao duh torelnacije, Evropom se širila inkvizicija. Taj islamski duh tolerancije je potreban i danas američkom Melting potu i kanadskom Kulturnom mozaiku. Ali danas su prisutni različiti izazovi. Među nekim muslimanima prisutna je jedna uznemiravajuća tendencija da svoju vlastitu vjeru mjere odbacivanjem tuđe vjere. Ti muslimani zaboravljaju da se bogatstvo vjerske raznolikosti mora njegovati. Postoji jedan postulat koji leži u srcu svake religije, ne čini drugome ono što ne bi želio da tebi učine. Ova istina prevazilazi i vjere i narode. To je istina koja je njegovana kroz civilizacije i još uvijek kuca u srcima milijardi ljudi širom svijeta. Muslimani imaju snage da izgrade svijet kojem teže, ali samo ukoliko smognu dovoljno hrabrosti za novi početak, imajući na umu ono što je već odavno napisano u Kur'anu: "O ljudi! Mi smo vas stvorili kao muškarce i žene, i mi smo od vas stvorili narode i plemena kako biste se upoznali jedni s drugima". Muslimanska integracija u američko I kanadsko društvo mora biti dvosmjerna. Muslimani treba da usvoje određene sjevernoameričke vrijednosti koje su u biti islamske, ali i Sjeverna Amerika se mora osloboditi predrasuda prema muslimanima.

Terorizam nema vjere i predstavlja zločin protiv čovječnosti
Nije tačno da su islam i muslimani opasni, nema nikakve veze između islama i terorizma sa zločinima koje nosi. Terorizam nema vjere i predstavlja zločin protiv čovječnosti, a američki i kanadski muslimani i njihove organizacije se moraju boriti protiv ekstremista koji pod imenom islama posežu za terorističkim aktivnostima. Jer ko ima monopol nad ljudskim životom da procjenjuje čiji su životi civila vredniji?! Oduvijek su ljudi od morala i pravde vjerovali da ako se jednom čovjeku čini nepravda isto je kao da se nepravda čini svim ljudima. U Kur'anu stoji da: „Onaj koji ubije jednog nevinog čovjeka kao da je ubio cijelo čovječanstvo, a onaj koji oživi jednog čovjeka kao da je oživio cijelo čovječanstvo“.